我有一卷鬼神图录 第456节

    癫丐僧双眼圆睁，从癫狂之中恢复几分清明，松开抓着江舟的手。

    “是了……”

    他转着眼珠：“老子现在也入了方寸山，那自然该学方寸山的法……”

    “都怪这些贼秃打岔！”

    癫丐僧转头恶狠狠地瞪了一眼妙华尊者。

    “你还等什么？快快抄经！老子倒要看看，谁还敢再打岔！”

    江舟也怕这老家伙发疯，还是早点打发了的好。

    “那便前辈稍待。”

    话音一落，纤云已经磨好墨端了上来，为他铺上了纸张。

    江舟提起笔，静心片刻，便开始在纸上运笔疾书。

    癫丐僧在一旁颇为急切，挠头抓耳。

    想要探头过来先睹为快，不过估计他也知道自己现在的状态不对。

    若是发起疯来，可没有人能制得住。

    院中其余围观的诸人，也探头探脑，有着强烈的窥视冲动。

    即便他们都不是佛门中人。

    但这可是令一品至圣都心动的宝经。

    谁敢说里面不会藏有什么了不得的法门？

    江舟在当初道行大进，心眼开启之时，遍忆过去种种所闻，此时早已经将这些经文烂熟于心。

    一部经文洋洋数万言，在他笔下却也花不了多长时间。

    在众人心思各异之时，他已经将经文抄录了下来。

    递给癫丐僧：“前辈，此经便是恩师所赐。”

    癫丐僧咧开嘴，笑得满脸皱纹，挤得脸上都掉下了几块污泥。

    急不可待地就想翻阅，不过经文拿到手中，他就顿住了。

    脸上现出犹豫挣扎，片刻后，竟小心地经文收起，揣入怀中。

    众人看得眼热。

    但也没有人敢起任何心思。

    没有人敢打一位至圣的主意。

    江舟讶道：“前辈这是……”

    癫丐僧摆手道：“不急，待老子找个清静之处再看。”

    江舟念头一转，便明白了他的意思。

    这是怕自己再受冲击，发起疯来。

    “江施主！请开阵门！”

    这时，院外恰好传来红衣法王粗犷的声音。

    江舟心中微动。

    阵门放开，红衣法王大步走了进来。

    手里捧着一部他有点眼熟的经书。

    正是那天晚上绣衣盗藏在屋瓦下，被他拿来又归还尊胜寺的经书。

    还真拿来了？

    早知道不还了……

    红衣法王拿着经书走了过来：“前辈，这便是敝寺的《净世经》，其中多有与江施主所述经文，请前辈过目。”

    “哼。”

    癫丐僧不屑地翻着白眼，接过经书。

    单掌竖在胸前，喃喃念了几句经咒。

    便见经书绽放金光。

    有阵阵梵音唱响。

    江舟耳边听到有人诵经之声。

    “皈依尊胜三世……三身无见顶相……甘露灌顶……如虚空最清净……”

    只听得几句，他便神色微变。

    这确实是他刚刚所诵读的那部经书中的内容。

    不过其中多有“篡改”之处。

    经中关键处如“世尊说”，尽皆改成了“尊胜佛母说”。

    除了将讲经说法的名头给按在了“尊胜佛母”头上，还有许多地方也多有改动。

    原本的经文，都是单纯讲法。

    但这部“经”，却是在极力描绘渲染“净土”之胜景，其中多有蛊惑之意。

    若非江舟有“原经”，他也说不得，会被经文蛊惑。

    这样的“经”，连他都能看出不妥，也难怪癫丐僧会不屑一顾。

    也难怪这部经书作为尊胜寺立教根本，却竟会轻而易举地被绣衣盗盗出。

    追出来的也只是几个后辈弟子。

    现如今，妙华尊者也完全不惧这部“立教根本”外传。

    恐怕他还巴不得这经文传出去，传得越广越好。

    不过，令江舟心中震异的，不是这部“经”有多邪。

    而是这部“经”的出现，本身就是最邪门的事情。

    这是他在此世见到的唯一一个，与彼世“共通”之物。

    即便两经多不同，江舟也看得出这是同出一源。

    怎么会这样？

    若说冥冥中有真佛，又传法至此，倒不是说不过去。

    但也不至于只传了一部。

    更不可能传下这等“邪经”。

    何况还是“冒名顶替”，被顶的还是“世尊”。

    谁这么大胆？

    妙华尊者这时开口打断了他的思绪：“江施主，如何？”

    江舟按下思绪，面上冷笑道：“原来这便是尊胜寺的根本？真是笑话。”

    妙华尊者皱眉道：“江施主何意？”

    江舟懒得跟他争论，笑道：“你说我盗你的经？”

    “我这里还有不少经文，要不你都看看？还有没有是从你们尊胜寺偷来的？”

    说着，便自顾念诵起来：

    “此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭……圣者因灭无明及渴爱，故人间苦亦灭……此为《长阿含经》”

    “舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……此为《般若波罗蜜多心经》”

    “须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨……此为《金刚般若波罗蜜经》”

    “舍利弗，彼土何故名为极乐，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐……此为《阿弥陀经》”

    “《地藏经》……”

    “《华严经》……”

    “《楞严经》……”

    江舟口若悬河，片刻间诵读了八九部经书。

    世尊成道时，为众生讲经。

    犹如大日初升，光照高山。

    初讲《华严经》，根器低下者，如同山底之人，不闻经声，或是听如未听。

    最后所讲就是《法华经》，此时如太阳下山，照的也是山顶上的人，善根福德俱足，方能闻听。

    只有当中所讲诸经，才是如日当空，遍照众生。

    江舟正好想要借“众生”验证一下这些经文。

    你尊胜寺说我盗你经文？

    那便让所有人都看看，是谁盗谁的。

    不过他所讲的经文不过只是其中的概要，不涉根本。

    残缺不全，如隔靴抓痒。

    经中真有妙法蕴藏，也不可能只从这些断句残篇中抠得出来。

    不过若勤加诵读，却未必不会有所裨益。

    是多是少，只看各人根器大小，福德深浅而定。

    这却正是江舟所要看到的效果。

    事实也正是如此。